The Gift for the Orphans

by Brigitte B. Nussbächer

Sometimes the miracle happens that a person uses the suffering she has experienced to grow beyond herself and becomes a blessing for others.

Deportation to the Soviet Union/Ukraine - 1945

It was only many years later that Ursula found out what had become of them.

Her father was sent to a labor camp in what is now Ukraine. The conditions for the forced laborers were miserable. Many died of exhaustion and illness. They lacked everything. The worst was the hunger. In the summer months, they ate grass - in winter, they knew no other way to help themselves than to try to steal a few potatoes from the canteen. Every night, someone else would sneak into the kitchen and bring back a few tubers for everyone. Then it was Ursula's father's turn. For him, the proper man, the former commercial manager, the thought of stealing was particularly difficult. But he saw no other way out. However, his hearing had been impaired, so he couldn't hear the approaching Ukrainian guards. They grabbed him and started beating him. They beat him until he stopped screaming - until he stopped breathing! Because of a handful of potatoes!

After 5 years, her mother was brought with a medical transport to a camp in Austria. Romania was 1000 kilometers away and there were no normal travel options between West and East during the years of the Iron Curtain. In the camp, Ursula's mother met another man and emigrated with him to America.

As a result, Ursula was effectively orphaned by the Soviet’s retaliation for the Nazi invasion on the one hand and her mother's abandonment on the other.

In the first few days, the neighbors looked after the children and tried to find relatives. The siblings were separated and taken in by family members for several months at a time.

In total, Ursula stayed with four different aunts, some of whom had children of their own. For two years, an uncle paid a teacher to let her live there. Time passed without Ursula ever knowing the feeling of security and belonging again.

The wounds to her soul became lifelong scars. She learned from her grandmother that God himself was the father of abandoned children - this thought and prayer, taking refuge in him, comforted her a little.

But her parents never came back.

Around fifty years after the deportation of her parents, Ursula and her husband were about to go home one Sunday afternoon after an event when they noticed three children, between 10 and 15 years old, standing at the door of the hall. It appeared they belonged to no one. There was something about them that echoed in Ursula's soul. She approached the children and asked them, who they had come with. The answer was no one. And where were they going now? Back to the train station, where they would live. Ursula shook her head - it was quite obvious that something was wrong here. She invited them to join her for lunch.

During the meal, which the children devoured hungrily, she learned their story. The parents had divorced, and the four children had stayed with their mother. When their mother died of cancer a few years later, the eldest sister took care of the three younger ones first. But now she wanted to get married, and her fiancé had demanded that she send the children to their father. The father, however, refused to take them in. They did not know any other relatives. They didn't know who they could turn to. They did not know any laws, were not aware of any maintenance obligations and would have had no way of legally claiming them. They felt helpless, unwanted and without options. They had become de facto orphans and street children.

The years rolled back in Ursula's mind: she remembered how she was sent from one aunt to the next and didn't feel welcome. She now saw the lostness and uncertainty that had accompanied her for so many years in these children. And she decided to stop the cycle of suffering. She and her husband took the three of them - in addition to their own children (four of whom no longer lived in the same house) - into their home for the time being. It was a huge challenge for the family both in terms of space and financially. And then they began to look for long-term solutions: they placed the youngest child in a private orphanage where he was well looked after. After a few months, they found a boarding school for the middle child, who still had to go to school. Today he lives in France. The eldest, Liliana (15 years old at the time), stayed with them in the house and began vocational training as a seamstress, which she successfully completed. Ursula looked after her for four years. At Liliana's wedding, Ursula and her husband took on the role of her parents. Today Liliana is happily married and rents out private guest rooms in Kronstadt. She has three children of her own and runs a voluntary children's and youth ministry together with her husband.

October 7, 2023

Although many times more brutal, a fate similar to that of Ursula, this time caused by the bestial attack of a terrorist group that left hundreds of Israeli children orphaned or half-orphaned, that is if they were not murdered as well.

It happened over 4,000 kilometers away from where Ursula lived. In 2012, she had celebrated her golden wedding anniversary together with her children and grandchildren. A few years later, her husband died, and she was now living with one of her daughters.

Ursula had been to Israel herself in 1995 and was impressed by the country but especially by its inhabitants. She also considered Israel as God's chosen people from the Bible. She was accordingly touched by the events.

In April 2024, 6 months after the massacre, in the week of the Iranian attack, her eldest son and his wife, who do volunteer work for Israel, flew there to help those affected. They reported privately and on their website ARC to ISRAEL about the fates of the people they met in the destroyed villages. On their last evening in Jerusalem, they met a married couple: Smadar and Shlomo, who had an appointment with the Israeli president to plead for the release of the body of their sister-in-law Maya, who had been taken to Gaza by the terrorists.

One fate of 240 abductees, two fates of around 1,200 people murdered. And a story that conveys the personal scope of the suffering of the individuals and puts faces to the pain and destruction.

It’s a story that reminded Ursula of her own traumatic experiences, of the night her parents were deported - and of how, 50 years later, she took in the three orphans while the rest of her world looked on, unconcerned. Another 30 years or so have passed since then. And yet the cycle seems to be repeating itself in a spiral: more orphans, more indifference, more suffering.

But Ursula didn't want to simply look the other way this time either. As she did 30 years ago, she chose the more difficult path. he focused on the fate of these families, empathized with them and wanted to support them. For health reasons, she can no longer travel to Israel and as a widow she only has a very small income. But her 85th birthday was approaching on September 7th, 2024. As one of her sons-in-law was turning 60 on the same day, they decided to have a big party together. And then she recognized the special opportunity and wanted just one thing as a birthday present: donations for the Israeli orphans and donations for the families who took in the orphans.

Hundreds of Israeli children were orphaned by the Hamas massacre on October 7, 2023. Hundreds were also forced to watch their parents being kidnapped.
Ursula, who lost her parents in deportations long ago, is now supporting Israeli orphans.
The true story of a woman that began 80 years ago and has not ended to this day.

This way Ursula was successful in interrupting the way of suffering and gave these three children the chance of a new beginning, despite all the loss they had experienced. She had voluntarily taken on this task and shouldered it together with her husband. To her surprise, no one in her circle of acquaintances asked her how they were coping. Apart from a one-off donation, they never received any support. But it was somehow also healing for her. Already as a teenager, she had wondered whether she would one day be able to help orphans, whether her love for others would ease the pain caused by the loss of the security of a parental home. It seemed as if she had come full circle... but it wasn't the end yet.

Avner, Maya's husband, was also murdered in Kibbutz Nir Oz on October 7th and has been buried. Avner and Maya left behind 4 children, whom Smadar and Shlomo are now caring for, in addition to their own three (see article: Bring Maya Home Now!).

It was a crisp morning, just before sunrise in the fall of 2023, in Israel on the border with Gaza, on the last day of the Feast of Tabernacles. The quiet streets at 6:00 a.m. shone in the rising sun and were deserted. Then suddenly motorcycles and pick-ups raced through the streets. They were heavily armed terrorists from the Hamas Brigades from the Gaza Strip who had broken through the border to Israel and were now going from house to house. Anyone who lived in these houses was condemned to be injured, raped, kidnapped or murdered. Escape was impossible. The terrorists had called this attack the "Al Aksa Flood" and stated their goal as the liberation of Jerusalem from the Israelis.

The terrorists stopped in the kibbutzim near the border. Thunderous banging on doors, yelling male voices. Residents and children were brutally awakened from their sleep. They stumbled out of their rooms, completely confused, and were suddenly confronted by armed, uniformed men shooting and shouting at them in an unknown language. They understood nothing. More shots and suddenly the apartment was empty and terribly quiet. A body was left on the floor; the mother was dragged out of the house and pushed into the pick-up truck. The terrorists showed no consideration at all. The children began to scream and cry, but no one explained to them what was happening, and the pickup truck had already started moving with its engine howling and the car disappeared from their sight. The children were left behind - helplessly lost. They were too small to grasp the full implications of what had happened. But their subconscious realized that something terrible was going on. They knew they were alone and wondered desperately when their parents would come back.

Once again, Ursula wants to stand in the way of suffering, alleviate the pain with her love and give these children the chance of a new beginning, despite all the loss they have experienced. This is her very special response to her own grief and hardship: a message of sympathy, solidarity and active help. And a call to the world not to ignore the suffering caused by terror in Israel. Her gift is the gift for the Israeli orphans of October 7, 2023. The fact that she can give makes her feel rich and fulfilled.

Sometimes the miracle happens that a person uses the suffering they have experienced to grow beyond themselves and become a blessing for others who are going through similar experiences. This is the wonderful story of a woman that began 80 years ago and is still going on today.

Ursula as a bride, 1962. Private photo.

First publication: September 7, 2024

German: CSI CFFI German Kronstadt Newspaper

Romanian: BIZ Brasov

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Ursula wants to offer orphans the chance of a new start. Private photo

Ursula with her brother and parents, 1944, private.

Ursula with her husband and children, 1982. Private photo.

Liliana, 15 years old. Private photo.

Burnt bodies. Photo Zaka

Ursula's golden wedding anniversary in 2012 with her children and grandchildren. Private

Smadar & Shlomo with Ursula's son & Daughter-in-law , 2024. Private photo.

Ursula's life was a blessing for many. Summer 2024. Photo Johannes B.

Articolul în limba română

It was a freezing cold night in January, during the war, in the winter of 1945, in Kronstadt, Transylvania. The streets at 6:00 a.m. were dark and deserted. Only occasional horse-drawn cart bumped through the streets. There were mixed Romanian-Soviet patrols going from house to house with prepared lists. Anyone on this list was condemned to be deported to the Soviet Union to perform so-called "reparations" in the form of forced labor.

Since August 1944, Romania, and therefore Transylvania, had belonged to the Allies and was therefore an ally of the Soviet Union. But before that Romania had supported Germany's war of aggression. When the defeat of the German Reich became apparent, the Romanian King Michael ended the military dictatorship of Ion Antonescu and the military alliance with the German Reich in a coup d'état. Romania changed fronts in the middle of the war.

But despite this change, Stalin demanded 100,000 so-called "voluntary" workers from Romania in the fall of 1944 - as compensation for the former alliance with Germany in order to rebuild the Soviet Union.

Unlike other countries, Romania had not expelled the members of the German minority in Transylvania from the country. They had a better use for them.

From January 1945, civilians of the German minority in Romania of working age (men between 16 and 45 and women between 18 and 30) were "lifted" by the Russian and Romanian military at night, i.e. deported and taken away in cattle wagons for forced labor. This was done systematically: The entrances to the villages were sealed off by the military and police, and telephone, telegraph and rail traffic was interrupted. Escape was impossible. The people affected were told to get ready for transportation within an hour - without knowing where they were going or how long they would be away. Only one piece of luggage was allowed. No consideration was given to those who stayed behind, even if there were children who were left without parents.

Now the cart had stopped in front of a house in the old town of Kronstadt. Thunderous banging on the gate, shouting male voices. Five-year-old Ursula and her three-year-old brother were brutally woken from their sleep. They stumbled out of their room, completely confused, and were suddenly confronted by armed, uniformed men shouting at their parents in an unknown language. They began to cry, but no one explained to them what was happening. They saw their parents gathering a few things and understood nothing. Then one last hasty hug and suddenly the apartment was empty and terribly quiet. Ursula ran out onto the balcony - the horse-drawn carriage was down there. She watched as her parents were pushed onto it. She shouted and cried - but the horses had already started moving and the carriage disappeared into the darkness of the night. The two children stood on the balcony, helplessly lost. They were too small to comprehend the full extent of what had happened. But their subconscious registered that something terrible was going on. They knew they were alone and wondered desperately when their parents would come back.

Time passed. She learned a profession, married young and started her own family. She and her husband raised a total of six children. And they had a heart for all those in need, so much so that they were well-known in the city for it. People knew that if they came to Ursula, they could count on her for help. She had never forgotten what it felt like to be helpless. She wanted to spare others that experience as much as possible. The time of being alone and abandoned should be over - for her and for her near and dear ones.

Post-War Fates

Alone

Turning Destiny Around

Wedding of Liliana, 1998. Private photo.

Liliana with family, 2016. Private photo.

Destroyed houses. Private photo

Traces of blood. Private photo.

Life's Call to Us Will Never End

Avner & Maya with their children before 7.10.23. Private photo.

Wie wir das Wunder Israel erlebt haben

von Brigitte B. Nussbächer

Wir haben in Israel mit eigenen Augen wahrgenommen, wie Gott zu seinem Volk steht. Wir haben anhand von Fakten und Tatsachen gesehen, wie die Aussagen der Bibel Realität werden und wir haben überall im heutigen Israel Gottes in Erfüllung gehende Verheißungen erlebt.

Vorausgegangen war eine eher mühsame Entscheidungsfindung. Israel einmal zu besuchen gehörte zur „Allgemeinbildung“ von Christen. Trotzdem hatte es mich nicht hingezogen und die Berichte derer, die von Reisen aus Israel zurück kehrten, hatten wenig dazu beigetragen, es zu ändern. Wenn sie von den sogenannten „Heiligen“ Stätten berichteten, fragte ich mich immer, was es mir denn bringen würde, diese Ruinen oder Gedenkkirchen anzusehen. Viel mehr interessierte mich, was Gott heute in der Gegenwart erlebbar machte.

Letztlich war es dann tatsächlich auch ein anderer Gedanke, der den Anstoß zu dem Besuch gab. 2018 feierten mehrere nach dem 2. Weltkrieg gegründete Staaten ihr 70. Jubiläum – darunter auch Israel. Nachdem wir Dokumentarfilme über Indien und Pakistan zu dem Thema gesehen hatten, fragte ich mich, wie wohl Israel diese 70 Jahre genutzt hatte. Im Vergleich zu den anderen Staaten musste es ungleich schwerer gewesen sein, aus dem Nichts etwas aufzubauen. Noch 1867 hatte Marc Twain das Land als desolat, eine stille, traurige Weite ohne Mensch, Baum und Strauch bezeichnet. Was war daraus geworden?

Und so begaben wir uns auf eine geschichtliche Studienreise, was sich im Nachhinein als Volltreffer erwies. Nie hätten wir in einem Individualurlaub so viel erfahren und kennen gelernt.

Noch während wir vom Flughafen Ben Gurion nach Tel Aviv fahren, hören wir die Entstehungsgechichte dieser Stadt, von der Parzellverlosung an ein paar Dutzend Familien nördlich der jahrtausende alten Hafenstadt Jaffa im April 1909. Diese wollten auf den Sanddünen, die der niederländische Bankier Jacobus Kann gekauft hatte, die erste jüdische Stadt der Moderne bauen. Und dann fahren wir auch schon an den ersten Hochhäusern vorbei und nach Tel Aviv hinein, welches heute (rund 100 Jahre später) die modernste und weltoffenste Metropole des gesamten Nahen Ostens ist.

Im sehr originell und lebendig gestalteten Palmach Museum in Tel Aviv erfahren wir von dem beeindruckenden Kampf des jüdischen Volkes für seine Unabhängigkeit. Und von der Vorgeschichte: als die UN 1947 beschloss, das ehemalige britische Mandat in 2 Länder aufzuteilen: ein jüdisches und einen arabisches. Von dem Protest der Araber und von dem Druck, der auf die Juden ausgeübt wurde, diese Chance nicht zu nutzen. Von der Proklamation des jüdischen Staates durch David Ben Gurion am 14. Mai 1948 und von dem Angriff der 5 arabischen Länder Ägypten, Syrien, Jordanien, Irak & Libanon um Mitternacht am gleichen Tag.

Man muss sich die damalige Situation vergegenwärtigen. Ca. 650.000 Juden, viele von ihnen Holocaustüberlebende, die gerade erst das Grauen hinter sich gelassen hatten, versuchten Israel, welches als neugegründeter Staat keine Armee besaß, mit Gewehren, Maschinenpistolen und Granatwerfern gegen eine Mehrheit von 160 Millionen Arabern (ausgerüstet mit Panzern, Artillerie, Schützenpanzerwagen, Flugzeugen und Kriegsschiffen) zu verteidigen. Ein Verhältnis von 1 : 246! Dabei wird einem die menschliche Ausweglosigkeit bewusst und dass das Überleben Israels ein Wunder ist. Mit Tränen in den Augen verlasse ich das Museum. Jetzt verstehen wir, welch hohen Preis das jüdische Volk (nach der Auslöschung der 6 Millionen durch den Holocaust) im Unabhängigkeitskrieg für seine Existenz bezahlt hat.

Umso mehr staunen wir über die Lebensfreude und Energie, die heute auf den Strassen Tel Avivs spürbar ist und die wir bei den Menschen, denen wir begegnen, erleben. Wir sehen die Fähigkeit dieses Volkes schnell aus dem Nichts etwas aufzubauen (sie haben weltweit die 2 höchste Anzahl von Start Ups), ihre Genialität Lösungen für scheinbar Unlösbares zu finden, wie zum Beispiel mit Wasserentsalzungsanlagen am Mittelmeer den Wassermangel zu beheben und durch computergesteuerte Tröpfchenbewässerung Plantagen in der Wüste anzubauen. Wir sind überrascht, dass Israel die zweithöchste Akademikerquote und die dritthöchste Patentquote der Welt hat und bewundern, dass 23% aller Nobelpreisträger aus diesem kleinen Volk, dass nur 0,2 % der Weltbevölkerung ausmacht, stammen.

Wir erleben ihre Kreativität sowie ihren Sinn für Kunst und Schönheit. Israel hat gemessen an der Anzahl der Einwohner die meisten Museen und Orchester per capita und liegt auf Platz 2, was die Anzahl der verlegten Bücher anbelangt. Wer hier ein Konzert besucht, wird einem sehr hohen künstlerischen Niveau und großer Begeisterung des Publikums begegnen.

Wir streifen durch Städte, Orte, Landschaften und sind beeindruckt: unglaublich was hier in nur 70 Jahren geschaffen wurde. Dort wo sich früher Sümpfe, Sanddünen und wüstes Land befanden, haben Pioniergeist, Innovation und Durchhaltevermögen überall blühendes Leben entstehen lassen. Israel ist das einzige Land, in dem die Wüste rückläufig ist, Millionen Bäume wurden gepflanzt und entlang der Autobahn blüht tropfenbewässerter Oleander. Aus dem armen Agrarstaat ist ein Land mit führender Technologie und einer starken Währung entstanden. Israel gehört heute zu den 10 einflussreichsten Ländern der Welt und liegt auch im Happiness Ranking vorne. (Siehe Grafik unten)

Je mehr Israelis wir persönlich kennen lernen, desto mehr schätzen wir ihre konstruktive Einstellung, ihre Dynamik und ihren Mut – trotz ihres bis heute andauernden Ringens um ihr Recht auf Existenz.

Wir hören von den Kämpfen im 6 Tage Krieg 1967, von der Befreiung der Altstadt Jerusalems und wie die Juden wieder Zugang zu ihrer heute heiligsten Stätte, der Westmauer, erlangten.

Und von dem „Tal der Tränen“, so benannt nach der anfänglich auswegslosen Situation im Jom Kippur Krieg 1973, als die syrische Armee mit über 1.000 Panzern im Norden Israels einbrach und von weniger als 200 Panzern auf israelischer Seite aufgehalten wurde.

Wir sehen den Wiederaufbau nach wiederholter Zerstörung, sei es nun die Hurva Synagoge in Jerusalem oder die Siedlungen in Gush Etzion.

Und wir nehmen wahr, dass selbst die häufigen Terroranschläge in dieser Gegend den Menschen weder die Lebensfreude noch den Lebensmut rauben können, auch wenn sie schmerzliche Verluste zu beklagen haben.

Wir erleben die „Wächter Israels“, die jungen Soldaten und Soldatinnen auf den Straßen, die für Sicherheit sorgen und lauschen den Zeugnissen von sogenannten „einsamen“ Soldaten, die freiwillig ihr Heimatland, Verwandte, Freunde und ein angenehmes Leben verlassen, um in der IDF (Israels Defence Forces) zu dienen. Tatsächlich spielt die IDF auch eine wichtige Rolle bei der Integration und der Schaffung eines gemeinsamen Nenners in der israelischen Gesellschaft.

Denn die Bevölkerungsvielfalt ist erstaunlich. Die Holocaust Überlebenden von überall aus Europa, die ca. 700.000 Juden, die nach Israels Gründung aus den umliegenden arabischen Ländern vertrieben wurden, die Einwanderung aus Afrika und die großen Aliyah-Wellen aus der ehemaligen Sowjetunion haben alle dazu beigetragen. Die Bevölkerungszahl Israels hat sich in den letzten 75 Jahren ver-14-facht (im Vergleich dazu hat sich die Weltbevölkerung in den letzten 50 Jahren „nur“verdoppelt).

Am liebsten hören wir jedoch die Geschichten von jenen, die freiwillig nach Israel kamen, weil sie es als ihre Aufgaben betrachten, dieses Land aufzubauen und sich mit großer Energie dafür einsetzen.

Was uns aber am allermeisten beeindruckt – und tatsächlich auch überrascht hat - ist die intensive, innige und lebendige Beziehung, die viele Juden zu Gott haben. Da uns in den säkularen, kirchlichen und freikirchlichen Kreisen, aus denen wir stammen, die Rolle und Bedeutung von Israel und dem Judentum nicht vermittelt worden war, weder als geistliche Wurzel noch für die Zukunft, waren wir implizit davon ausgegangen, dass so eine Beziehung zu Gott nur bei Christen möglich sei. Jetzt sahen wir mit eigenen Augen wie falsch diese Annahme war.

Heute weiss ich, dank dem erschütterndem Buch „Holocaust“ von Susanna Kokkonen, dass der christliche Glaube bewusst vom Judentum differenziert wurde, seit Kaiser Konstantin der Große die Anerkennung des Christentums als rechtmässige Religion einführte, sich aus politischen Gründen zum Oberhaupt der Kirche ernannte und das erste Konzil im Jahre 325 einberief. Er erklärte, dass die Juden für den Tod Jesu verantwortlich wären, also betrachtete man sie als „Gottesmöder“; verdammt und der Gnade Gottes und der Menschen unwürdig. Eine weitere Lehre dieser Zeit, die „Ersatztheologie“ besagt, dass Israel seine Rolle in Gottes Plänen verspielt hätte und die Christen nun das neue Israel seien. Die Kirchenväter vor und nach diesem ersten Konzil verleugneten den ewigen Bund zwischen Gott und den Juden systematisch, beziehungsweise glaubten, dass Gott diesen Bund aufgehoben hätte.

Der Einfluss dieser Lehren die seit über 1700 Jahren im Umlauf sind, ist erschreckend tiefgreifend. Im Grunde wurde hier schon die Legitimation für Judenhass und Judenverfolgung geschaffen, für Verleugnung und Ignoranz. Hier liegt der idelogische Ursprung von Inquisition, Progromen, Kreuzzügen und Holocaust.

Eine Konsequenz daraus war, das einerseits bei Übersetzungen versucht wurde, die Hinweise auf das Judentum auszulassen und andererseits bei vielen christlichen Themen der jüdische Ursprung nicht erwähnt wurde. Beispiele dafür sind christliche Feste, die alle ihr Äquivalent in den jüdischen biblischen Festen haben (z.B. Passah-Ostern, Schavuot-Pfingsten, Weihnachten-Chanukka) oder auch andere Bräuche: so zum Beispiel ist die jüdische Bar Mitzwa, bei der junge Erwachsene in die Gemeinschaft der Gläubigen aufgenommen werden, das Vorbild für Kommunion/Konfirmation/Jugendweihe - um nur ein paar Beispiele zu nennen.

Das gleiche spiegelt sich auch in der Kunst. Wer z. B. durch die Uffizien von Florenz streift, (eines der berühmtesten Kunstmuseen der Welt mit Werken der Malerie und Bildhauerei von der Antike bis zum Spätbarock), stellt fest, dass es aus dem Alten Testament Bilder von Adam und Eva gibt. Das nächste große Thema ist die Ankündigung von Jesu Geburt. Alles was dazwischen liegt, ist ausgeblendet.

So sind sich viele bis heute des jüdischen Erbes nicht bewusst. Derek Prince, ein Bibellehrer unserer Zeit (und die, die mich schon lange kennen, wissen, dass ich jahrelang für Derek Prince Ministries gearbeitet habe), fasste es einmal so zusammen: Wir stehen tief in der Schuld des jüdischen Volkes.
Ohne dieses hätte die Gemeinde keine Patriarchen, keine Propheten, keine Apostel , keine Bibel und keinen Erlöser. Wenn uns all das fehlen würde, was gäbe es dann noch, was uns das Heil bringen könnte? Alle Nationen der Erde verdanken das Wertvollste an ihrem geistlichen Erbe den Juden.

Aber obwohl wir Derek Prince persönlich begegnet waren und viel von unserem Israel-Bild von seinen Worten geprägt war, mussten wir feststellen, dass auch wir Gefangene des Denkens der Kirchenväter waren. Auch wir hatten gedacht, dass die Juden verloren sein mussten, da man ja nur durch Jesus zum Vater kommen könne und übersahen dabei geflissentlich, dass Paulus in Römer 11 eindeutig sagt, dass Gott sein Volk nicht verstossen hat (Vers 1), dass er seine Gaben nicht zurück fordert und die Zusage seiner Erwählung nicht widerruft (Vers 29).

Und jetzt waren wir in Jerusalem und begegneten dem jüdischen Volk Israel erstmalig in seinem eigenen Land.

Was für uns ganz eindeutig wurde, war, dass die Gründung und das Überleben dieses Staates, seine schnellen Fortschritte und Errungenschaften, der Lebensmut und die Kraft, die man in so vielen Menschen in Israel beobachten kann, rational und menschlich nicht zu erklären sind, sondern auf eine besondere Energiequelle und Kraft zurück führen. Hier in Israel war Gott überall im Alltag erlebbar.

Seit über 2000 Jahren spricht die Bibel von einem lebendigen Gott, der Israel als sein Volk auserwählte und der verhieß, dies Volk nach seiner Zerstreuung wieder in das Land seiner Vorfahren zurück zu bringen und es besonders auszustatten. Dies jedoch auf einmal mit unseren eigenen Sinnen zu sehen, zu beobachten, veränderte uns.

Als wir am Ufer vom See Genezareth sassen, kam mir der Gedanke, dass Juden vorgeworfen wurde, Jesus nicht erkannt zu haben – obwohl doch das, was um ihn herum geschah, offensichtlich und eindeutig war … Und dass heute viele Christen das, was Gott in und mit Israel tut, nicht erkennen – obwohl es ebenso offensichtlich und eindeutig ist.

Wir begannen die Bibel mit anderen Augen zu lesen. Was wir bis dahin überlesen hatten, stach jetzt deutlich hervor.

Wenn man sich vergegenwärtig, dass Jesus in Matthäus 5,17 selber gesagt hat „Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen“, dann kann man die Bedeutung von Israel und Jerusalem schwer überlesen.

Denn auf dem Berge Zion und zu Jerusalem wird Errettung sein – steht in Joel 3,5

Und Sacharjia weissagt in Kapitel 8, 22: Menschen aus großen und mächtigen Völkern werden nach Jerusalem kommen, um den HERRN, den Allmächtigen, zu suchen und den HERRN gnädig zu stimmen.

Jesaja prophezeit in Kapitel 60, 2-3: Finsternis bedeckt das Erdreich und Dunkel die Völker; aber über dir (Zion) geht auf der HERR, und seine Herrlichkeit erscheint über dir. Und die Völker werden zu deinem Lichte ziehen und die Könige zum Glanz, der über dir aufgeht.

Die Bibel spricht in Sacharja 8,23 davon, dass „in jenen Tagen zehn Menschen aus Völkern mit lauter verschiedenen Sprachen einen Mann aus Juda am Rockzipfel festhalten werden und bitten: Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott bei euch ist“ - für uns sind diese Tage bereits angebrochen…die Beziehungen zu unseren jüdischen Freunden und die Verbindung zu Israel sind zu einer der wertvollsten Konstanten, einer Bereicherung und einer Quelle des Lernens in unserem Leben geworden.

„Bruchim haba'im le’Israel - Willkommen in Israel” klang die Stimme des Piloten aus den Lautsprechern und das Flugzeug rollte langsam zur finalen Position. Wir sahen neugierig aus dem Fenster. Was würden wir in diesem Land, über das so viel Widersprüchliches berichtet wird und dass es vor 100 Jahren noch nicht gab, vorfinden? Ich wusste damals nicht, vor welcher lebensverändernden Erfahrung ich stand!